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埃及神国的内部，此刻却表现出一丝诡异的和谐氛围。他们逝去的王神与界神是所有神国中最多的，但是那些受伤的天神脸上也没有太多的狰狞。

在那波涛来临之前，他们就已经盘坐于太阳神·拉挥洒的神光之下，前往冥界，重新开启另一段生命。

等他们沐浴的神光由“金黄”变为“暗黄带红”之时，他们的“父”已经变为黄昏太阳神·阿图姆·拉形态。

庞大的太阳船虚影投射到他们的身上，光辉一闪而逝，而在原先的神国·生灵界中在没有他们的身影。阿努比斯的狗头张开大嘴，露出其中深不可测的漩涡，太阳船投入其中，不见踪影。

最后，奥西里斯的真理羽毛便是埃及神话留给神界最后的痕迹，也不知道他们是否可以在冥界获得永生······

亡者啊，祈祷灵魂永生吧！生界的死，便是死界的生。——亡灵书

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日本·高天原伊邪那岐，在温泉腾起的水雾中，洗漱来自黄昏的污垢。

但他已经无法通过洗浴，再生出新的强大神明了——他的神性早已耗尽。（糟老头子虽然长得丑，但并不妨碍他想的美~洗洗澡就想拯救世界？）

伊邪那美透过黄泉欣赏自己生前那完美无瑕的容颜。

既恼怒那“负心汉的始乱终弃”与“儿女背叛”，又担心高天原的沦陷，只好派唯一心系自己的亲儿子须佐之男带着诛神之剑——十拳剑前往高天原。

天照大神已经佩戴八尺琼勾玉，手持八尺镜庇护整个高天原。

而须佐之男呢，路过堵塞黄泉之国出口的千引石——道反神，“欺负我妈，劈一刀”；道反神就是当初，伊邪那岐见到容貌被毁的黄泉·伊邪那美，落荒而逃时，用来堵住黄泉出口的千引石所化的一位神明。

（可能日本当初神明生存环境比较好，什么石头、什么鼻涕眼泪、什么澡垢都被当时的五尺倭民供奉起来成神了，咱也不敢想，咱也不敢问呐。）

路过泡温泉的伊邪那岐，“欺负我妈，劈一刀”；

路过认真防御的月读命，“欺负咱妈，劈一刀”；

路过正在晒太阳的八岐大蛇，“看你不爽，劈死你”，一剑劈出，十拳剑的实体的都出来了，一道“庞大刀痕”将八岐大蛇的七个头都砍下来了。

“嗯！？”八岐大蛇头上冒出一万个问号。

这次理由很清新，下次不许这样了，我喵喵地招你了，呜呜~

终于，在波涛即将奔赴高天原之时，须佐之男终于把该砍的神砍完了。可看到自己执掌神国多年的大姐，他还是怂了，强行按捺住自己想劈一刀的冲动，伸手接过凌空而来的无物不斩——天丛云剑。

持剑那一刻，他身上的气息突然变得凌厉起来了，他所穿着的铠甲甚至开始浮现怒涛神纹，整个海洋在他四周浮现，高举天丛云剑，浓郁的神芒不断在剑身上汇聚。

当神芒爬满剑身，光芒积蓄到最高点的时候，他一剑劈出，剑芒斩破虚空，然后······

把八尺镜面斩开一个缺口！！！剑芒湮灭，波涛“顺利”进入高天原。

“神对手加猪队友，爱了爱了。”

波涛将日照狠狠地拍在了黄泉之国大门口，身体一半湮灭、一半被八尺琼勾玉护住，化作石像。原先被八尺镜庇护的天津神以及部分国津神形神俱灭，他们死前都带着深深的怨念，或许这也是他们复活的一丝希望。

而他们亲爱的队友，须佐之男大神，成功将波涛引偏，加上天丛云剑无物不斩的特性，成功存活下来，收起八尺镜与剩下的半块八尺琼勾玉，遁入虚空，不知所踪。

在当地辉煌至极的日本神话，不负众望、举国欢庆地消逝了。

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印度神国·大梵天，此刻似乎已经接受了他们的命运。

存活下来的诸神，并排沐浴于梵天的神光中。甚至连毗湿奴都自降神格屈尊于梵天之下，展开了一种奇妙的仪式。

如果有神认真去揣摩与探索。

就会发现那些神光并非是由梵天身上挥洒而出的，反而是由他座下的诸神发散出来的，他们在强行破碎自己的神格与神权本源，反哺梵天。

那种神光普照的假象，正是由诸神自杀，神性挥洒向梵天一人身上汇集而造成的。

与此同时，在神国的另一面，湿婆跳起