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第66章 七曜(3)

将这些东西告诉我。

至于太阴、太阳两脉,据他所说结构和职能上更是完全不同,结构方面他不是很清楚,职能方面的话——太阴星一脉主要是负责情报搜集、与官方打交道、任务指派等。

太阳星一脉的话就是胡莱口中那帮搞研究的家伙了,对于这些人胡莱不愿多提,但是从他的话里听得出来他对于这一脉成员的厌恶似乎更甚于真理教会那帮人。

至于“信仰”这个话题,与胡莱交谈中得到的信息也让我感到相当震惊。

按他的话说,类似七曜玄道这般,属于华夏本土的传承久远的神秘势力,大都不以所谓的神明为信仰,与国外势力和一些没有传承的小势力随便逮个神就开始发展信仰不同,他们信仰的是“宇宙”。

关于“宇宙”这个概念胡莱并没有说的很清楚,所以我也不知道是不是等同于课本上定义的、我们所熟知的那个宇宙。

不过他确实讲述了两者的区别,即国外势力几乎全都是从各自信仰的神明那里通过种种手段获取力量和知识,被它们称为“崇神派”。

而华夏本土这边则是致力于从浩瀚无垠的宇宙获取力量与知识,比如七曜玄道的古老先贤们就曾使用献祭仪式来给星辰命名,然后再通过呼唤星辰之名来获取力量,他们自称“崇星派”。

两种方式差别很大,信仰神明的方式得到力量的速度会更快,能让人在短时间内变得强大,但缺点是会受到神明特质的污染,精神状况会极度不稳定,与神明的接触越多,自己越容易变成怪物。

这也导致国外势力对先天神眷看得极其重要,毕竟只有这样的人才能够最大化的抵抗神明污染并拥有更高的上限及更强的力量。

但先天神眷始终过于稀少,所以后来他们又找到了通过强行吸引并抵御神明的注视来成为后天神眷的方式。

而呼唤星辰的方式则是先贤们根据《道蕴神胎授丹术》的残卷推想论证并实践成功的一种代价极大,但污染更轻的“修炼”方法。

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