西路军第一支部队跨过了省界，那些不知所谓还在狂欢的宗教分子很快就会迎来一场杀戮，原本武秀荣是打算与回教和平解决问题的，但是既然他们妄自尊大不知好歹，那就别怪他出手狠辣了。

中央震怒，事情必须得到有效解决，而且的是一劳永逸的解决，那么怎样才能一劳永逸呢？

武秀荣的答案是集中营，他计划把所有宗教分子集中流放到南疆的塔克拉玛干沙漠当中，会有专门的警察督促他们植树固沙进行劳改工作。

这也是拓展人类生存空间的大功德，功在当代利在千秋的伟业，他们能参与其中负责一线工作，这辈子都值了。

其实武秀荣很能理解那些宗教分子的情绪，但是理解归理解，理解≠肯定，所以武秀荣是一定会出重拳的。

新疆这片热土自古以来就是宗教治世之地，以前是佛教，后来回教兴起，佛教式微，阿訇毛拉在地方上教化百姓，安抚不安的灵魂。

但是现在他们居然趁清朝灭亡之际，妄图从中华独立出去。

别看他们打着宗教复仇的旗号，其实就想真正独立，之所以杀戮汉人，也只是想在独立之前清除一些心向中央的人。

汉人对中原朝廷的心念众人皆知，他们在新疆的存在本身就是朝廷为了维系统治的帮手，如果不把这些帮手清除，中央大军一到，他们就会箪食壶浆以迎王师，与军队一起合力镇压分裂分子。

因此武秀荣断定，这500人只是开始，他们实际上在试探联合政府的态度，如果雷声大雨点小，就会有更多同胞遭到屠戮，所以西路军每晚到新疆一天，新疆的汉人就多一分危险。

新疆与蒙古历来就是在王朝强盛的时候归附，在倾颓之时果断切割脱离的二五仔。

对于他们不能使用温和的教化，而应该使用武力镇压，蛮夷畏威而不怀德。

自古商周以来，东夷西戎北狄南蛮此为四夷。

新疆的宗教分子正是属于西戎，曾经他们的祖先与汉唐为敌，后来归附之后也不老实。

————————————

画面一转。

此时方有行正式踏上新疆的土地，他看着远处一望无际的沙漠，一股苍茫豪迈的感情油然而出，再看向西路军整齐的队列。

他们为剿灭教逆，收复国土而来。

他们为伸张正义，保护同胞而来。

战士手握钢枪，迈着整齐的步伐，一步步脚踏实地，接连收复边境几个城市。

强硬的打开城门，那些宗教分子此时却好像对信仰不是那么忠诚了，纷纷四散而逃。

西路军不费吹灰之力。

终于来到了青海新疆交界的芒崖，这里是地球最像火星的地方，虽然战士们不知道火星到底长什么样，但是也被这浩瀚的美景所震撼。

这里有石油，或许后续武秀荣会派出勘探队。

其实早在汉代，这里就是张骞经过的丝路驿站，是古代丝绸之路必经之地。

它位于神秘的柴达木盆地，昆仑山、阿尔金山两山环抱，是青海、新疆、甘肃的交界之地。

这里有无数美景等待人们去发现，但是此时方有行却没有心思。

在芒崖稍作休整之后，西路军继续向新疆内陆进发。

在3月15日，大军抵达吐鲁番，这座位于柴达木盆地的城市。

守备军显然不想轻易放弃这座重要的城市，之前几座边境城市守不住就果断放弃，但是吐鲁番不一样，这里有重要的战略价值。

它是丝绸之路沿线重要的补给城市，也是古代商人往来的贸易节点，这里是东西方文化交流输出的前沿阵地，也是宗教氛围浓厚的地区。

此时西路军可算逮到大鱼了，阿卜杜勒·尼亚兹分属回教狂热派集团。

（此人在1937年掀起一场叛乱，作者化用此人的事迹）

一直也来亲近沙俄，抵触清朝，这次遇到千载难逢的好机会，他也就果断拉起1500人的军队驱逐清朝官员，武装割据，后来新疆宗教分子夺权，杀害汉人，他也顺势加入其中，混到一个旅的番号，以供他自行招募士兵。

对外宣传则是中国穆斯林的新编第36师（历史番号），一副吐鲁番是我的，其他人不准干涉的架势，在叛军内部也属于不讨好的存在，但是因为他1500人军队的价值，也让教首不得不拉拢示好，让其勉强属于叛军的一员。

他的新编第36师的武器装备也十分落后，使用老式的