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第276章 开天三宝压三清,伏羲贤德治人族

的实力。

老子不由得思索:‘若是三教气运集于一身,是否可以击败莲蕴……’

念及此,老子不动声色的看了眼两个弟弟。

崆峒印的归属已经定下,众人也不再聚集,各自返回道场。

多年之后,华胥部落在伏羲的治理下日益兴盛,牛羊成群、仓廪殷实,百姓安居乐业。

周围零散的人族部落,纷纷遣使朝贡,愿奉伏羲为盟主,求其庇佑指引。

伏羲并未止步于表面治理,而是在孔宣的教导下,着手一系列深远的改革。

教导族人编织渔网,捕捞江河之鱼,又驯养野兽,自此有了家畜,助力人族,摆脱饥馑之苦;

为稳定人伦秩序,伏羲制定婚嫁制度,推行男女对偶制,明确夫妻之义。

以鹿皮为聘礼,象征盟誓,令人族婚配自此有据可依。

更进一步,以动物、植物、地理、职业为姓,划清血脉,防止近亲婚配,从而开创人族姓氏之制,族谱传承自此而始。

发明陶埙、琴瑟等乐器,谱写乐章,教人以歌,令部族之中,晨有曲调,暮有和声,风俗大化,精神得抚。

同时,伏羲将所治之地划分区域,设立官吏,分职而治,使人族初具政体,井然有序。

………………

这一系列新政,悄然深植于人族大地,为人族从蛮荒走向文明,奠定了坚实的根基。

渐渐地,拥立伏羲为人族共主的声音愈发高涨,几成定局。

但此时的伏羲,心中却仍有一缕难解的迷惘。

洛水之滨,轻波潋滟。

伏羲盘膝坐在一块青石之上,神情凝重,手中竹签交错,正拼摆成一个八卦雏形。

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