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论自我教育

还是从我最喜欢的说文解字来入手。

教在甲骨文中,左下方为人,右边表示手持杖或者鞭。而育在甲骨文中,上面是一个带有头饰的妇女,下边是一个孩子,头朝下,还有一些水。

如果按照这样的构成来看,古人想表达的意思是用棍棒来教育孩子,再看看简化字教的左边就是一个孝字,这也倒为中国几千年来的棍棒出孝子这句话提供了依据。也体现了古人的朴素价值观。但明显这个解释已经不能适用于现在的情况,或者说是现代教育的一个小小组成。

而在现在的释意中,教表示指导训诲,育表示生养养活,所以现在的教育表达的是某**对某**进行指导训诲,使其能够生养养活。这其中的某**不仅仅可以表示人,也可以表示万物,当然这里是对有生命的生灵来说,对无生命区,还没有想明白能不能适用。

既然生而为人,那便从人的角度来分析,我认为教育分为三个阶段,三个重叠、相互作用但又相对独立的阶段。

第一个阶段,被教育阶段。

每个人生下来就是被教育的开始,一举一动都需要从外界学习。在这个阶段的前期,古人的朴素价值还是很有作用的,因为在年纪比较小的时候,没有所谓的正确与错误之分,人的行为更多的建立在我想,我不想这个阶段,所以棍棒就发挥了重大作用,而且我认为这个阶段可以讲道理,但我从没见过谁能真正和一个三四岁的孩童讲通一个道理的,我见过的都是吃亏后才屈服的,当然这一切都归功于生灵的探索欲与求知欲,这个时候应该是棍棒占七八成,道理占两三成。

但现在和古代有一个很大的区别,古人的生活压力是极大的,十二三岁成婚,甚至上战场都是正常的,对古人而言,很多十岁以后的就算成年了,这个时候父母就渐渐退场,社会就会教你做人。

而现在呢,很多人家里已经养到了快三十岁,在古代都算白发的群体了,称得上高寿了。所以父母放手很晚,应该说绝大多数的父母会习惯性的用权威的方法、用三四岁的教育方法去教育一个十几岁甚至二十几岁的人,而现阶段很多家长还是比较忙的,所以在教育上会体现出填鸭式教育,这里说的是价值观的填鸭式教育,更有一点是很多家长自己的价值观都不正确,而现阶段获取信息的来源又太多,就导致了青少年阶段很多的特性出现。

这样的做法我认为会有三个缺陷:

1.容易形成逆反心理,人生而自由,向往自由,不要将某个人看作是你的私有物品,虽然青少年很多东西讲的不对,但要给他们讲话的机会。

2.价值观的形成是一个长期的过程,不能用我告诉你什么是正确的,你就要相信什么是正确的,授人以鱼不如授人以渔,更多的还是要教导他们思考的方法,让他们体验思考的过程。而作为被教育个体,这个时候还真没一个统一的、全方位适用好办法,毕竟每个人面对的情况很不相同,如果说有一个的话,那就是多读书,多看报,少吃零食多睡觉,很多父母望子成龙,只要你努力了,相信很多人是不会苛责的。

3.因为习惯的原因,很多家长的这种教育态度会持续很久很久,甚至老了都无法改变,这也是一代代的隔阂根本所在。

上面的种种就要引出第二个阶段,自我教育阶段。

自我教育就是自我修养、能力的一个提升过程。自我教育是一个终身的过程,也是一个很难坚持的过程,我所看到的社会现象是,很多人的自我教育基本停滞,更多的靠被动的被迫接受。

中国的一个普遍现象是大部分人在大学时间就已经停止了,更多的将大学作为一个游乐场,熬学历的地方,我就是其一,浪费了七年,还有很多人在工作后、结婚后停止了自我教育,开始放纵自我,整个学习过程都是被社会压力所逼,所以很被动,很难受,生活对很多人来说变成了度日子、磨日子,没有什么仪式感,这不叫生活,叫生存,我继续浪费了两年半,算下来一个人有多少九年半,而且是最黄金的九年半。

自我教育的关键就在于兴趣,而最大的行动点就在于磨,但不是磨时间,而是磨性子。

人活着为了什么,更多的时候不就是开心两个字吗?而我认为从兴趣出发的自我教育会尽可能的满足你的需求。

你喜欢品尝美食,那就将你的味蕾发挥到极致,品尝这天下种种,如果你喜欢做美食,那就要动起来,你喜欢游戏,那就用自由的时间去体验他的乐趣,甚至可以成为职业选手体验竞技的快乐,你喜欢钱,那就想办法去挣,理

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