财、投资、创业方法还是蛮多的，够你学一生，那自我教育在这里面的体现在哪里呢？我觉得是总结与思考，是坚持。

当你厌倦了这种浅层次的兴趣后，有没有想从精神层面提升下自己？好，你可以去学习艺术、哲学、人文等等，对了你还可以学一两样运动。在这里我认为运动不仅仅是从肉体上提高自己，也是从精神层面提升自己的，当然不要将这种运动和为了美而去健身搅在一起。这里所说的运动是一种可以让人积极向上，精神乐观的一种活动。

当你的精神层次到达一定的时候，有没有想过做为人的终极目标，三不朽？好，去立德立功立言。

三不朽的过程中，有没有体悟到返璞归真的想法，有没有体悟到三我合一的境界？好，那就去进行最后的升华，到达无与空的境界。

物质基础决定上层建筑，这句话从某种程度上来说是正确的，毕竟你不能要一个挣扎在温饱线的人去追求更高的精神境界。但我认为现阶段的大部分中国人都已经超越了温饱线，可以在一定程度上去追求自我教育，而且我认为名利名利，更多的时候先有名，后有利，自我教育也算一个求名得利的过程，当然你不能这样功利，还有些人已经经济自由，对这些人来说，不更应该用有限的生命去追求无限的精彩？真正的去生活。

第三个阶段我认为是育人

育人者善，非善者无以育人。这里讲的育人和一般的教育不一样，是一种精神境界到一定程度后，心与道合，一举一动都是在育人，都是善，都能让人感觉到一种生的气息，都能感到一种宁静的力量，这里的善并非纯粹的善良，而是一种包容万物、理性而又不失感性的一种状态，有点像人们所说的大师，圣贤。

当然教育后代也算这一阶段，无论你到达什么层次，你都有教育后代的需求，这里只能希望你能在有小孩的时候尽量的善，尽量的让自己更好一点，起码保持一定的良知。

上面说完三个教育阶段，你会发现自我教育才是教育中最重要的阶段，基本上当一个人又了基本的判断力后，无论你愿不愿意，自我教育就一直会伴随你，只不过很多人自我教育层次很浅，不愿意继续深入而已。你的自我教育程度，不仅仅会影响你自己，也会影响你的家庭，你的后代。

而我认为在自我教育的过程中，首重德行，德行德行，做人做事以德为先，教育的本质目的也是育德，孕育一种和谐统一的价值体系，在德的基础上，你才能知道什么该做，什么不该做，你应该坚守的底线又是什么。

其次谨言慎行我认为是一个必要的约束，人虽然自由，但你生活在一个群体中，你的言论影响力远远超过你的想象，你就应该为自己的言行负责人，现阶段是网络的社会，导致很多人将网络看作法外之地，想说什么就说什么，想传播什么就传播什么，要知道三人成虎，五人成龙，应该说大部分人都分辨不清真伪，在实体社会中的不负责言论行为会受限，那在网络上的行为就不应该受到行政处罚吗？

最后在自我教育的过程中，要尽量少与人争论，少与人交流。先说少与人争论，你能说服一个人，你有精力去说服一百个人吗？你没有，你能做的就是做好自己，尽量做个榜样。至于少与人交流，是在讲尽量少与一些无法交流的群体交流，要尽可能的进行有价值的交流，而且我认为无论什么层次的人，他在用嘴说话的时候，是处于一种本能反映的，没有特别严密的逻辑可言，其实世界上所有的道理，先贤的书上基本都写过，多看书，多思考就可以满足你。

至于为什么写自我教育，是因为我讨厌两种现象，也是讨厌现在的自己，想要鞭策自己。

第一种现象：我见过太多的一种现象是我年纪大了，记忆力不行了，身体不行了，我要让我的孩子去学习，我不会钢琴，我让我孩子学，我不会滑雪，我让我孩子学，我考不上清北，我让我孩子考，这是个什么逻辑？更可怕的是这种状态会延续到老年，表现出一种抗拒性，反正我老了，谁都拿我没办法，我就这样了。

你有没有想过，你都这样了，你孩子能从你身上学到什么？最大的可能性是你的孩子和你一样，让他的孩子你的孙子辈继续。家风家风，什么叫家风，什么样的家能传承不衰，那是一代代的言传身教，是自己的责任可以勇于承担，是自己的不断完善进步，而不是把问题交给后代去解决。

第二种现象：现在社会很浮躁，我也很浮躁，有我的原因，也有社会的原因，就像一锅水都是热的，你作为里面的一份子，你能冷下来吗？现阶段的最