在跟陈王氏母女俩分享完好消息后，陈老大便招呼陈王氏烧水，从上山打猎到现在，父子俩也没怎么休息好，再加上赶了一夜山路，出了一身的汗，晌午又喝了酒，这会只觉得浑身湿黏发痒，需要好好洗洗。

陈王氏拉着女儿就去给父子二人准备热水。

厨房里，灶台在门口的左手边，一小木墩放在火塘前，灶台齐腰高，上面放着一大一中一小三口铁锅。在大赵朝，炒菜已经盛行，加之商贸发达，百姓生活还算殷实，铁锅也逐渐成为必备品。

陈王氏让陈小妮到院中抱着木柴，自己拿着葫芦做成的瓢，从水缸中舀水倒在三口铁锅中，盖上锅盖，又拿出火折子引燃塘火。木柴燃烧冒出的烟气顺着烟囱向空中飘去。

火塘里的火苗烧的很旺，在厨房门口都能感觉到炙热。趁着烧火的空档，陈王氏在锅中放上来篦子，摆上饼子和鸡蛋，又摆了盘腌肉，扣上锅盖，打算来个一锅出。

硬柴旺火，只是一小会的功夫，饭菜，开水都已完成。陈王氏给父子二人把饭菜摆好，就去准备洗澡用的木盆，将热水提前倒在木盆里晾着，方便那爷俩一会洗澡。

在陈王氏的安排下，父子二人很快便吃完晚饭洗漱完毕，便各自回房睡觉去了。

第二天清晨，陈嗣还在屋里躺着睡觉，陈老大和陈王氏已经起床在屋外忙活着。太阳渐渐升起，村子也变得喧嚣起来，陈嗣在屋里不时的听到外面有人跟父母说些什么，仔细一听，原来是来打听昨天的情况，昨天他跟陈老大抬着野猪回来，又急匆匆的到镇子上卖掉，那动静早就被村里人看到，只不过昨天他俩来去匆忙，让村里人没机会跟他们打听，这会见陈老大在院中，就凑过来打听情况。

陈老大也是满脸兴奋的跟村民说着，院子里已经聚集了一帮人，都在听陈老大说着他们打猎的事，很是羡慕。

“各位老少爷们，我这次从镇子上回来还带了一个好消息，容我跟族老们禀告之后，征求下族老们的意见，再跟大伙说”陈老大看着一院子的人，就想着给大伙透个气，看能不能召集一些同族青壮一块，也能帮自己父子在路昭面前更好的站住脚跟。

“赶快起来，跟我一块去你三爷家”待人群散去，陈老大进屋叫起了儿子。

“爹，你准备从咱村召集多少人啊”陈嗣听到外面的动静，知道陈老大的想法。他也有这样的想法，在任何时候，同族宗亲都是成就事业的最大助力。

陈嗣麻溜起床，洗了把脸，胡乱吃了几口，就跟陈老大一块出门。

宗族，用现代的话来说就是一种社会单位，为了生存发展和生命财产的安全，由几个核心家庭组成了一个松散的联盟，这便是一个大家族亦或者说是宗族。

宗族主要是以父亲系为传承主线，父子相承的继嗣原则向下一代代的传承，其余的支线则是指嫡长子之外的旁系，根据和主线血缘关系的亲疏远近而决定。

宗族又可以称之为“家族”，顾名思义家族中必然是以家庭为单元，每一个小家庭又以父亲为长，也就是我们经常所说的“父，至尊也”，对于大家族而言则是“大宗，尊之统也”。

在大赵朝，宗族背景很浓厚，宗族利益的导向性也很强，一切都是为了宗族的发展为核心，以实现利益的最大化，这其中就体现对家族子弟未来的干预、对个人工作的调整、对小家庭经济的干涉等。

宗族的作用除了维护氏族发展，还有一个就是互助。同宗同族就有被血缘亲情所羁绊，让宗族成员难以完全断离，血液之中的最根本的羁绊，不因关系疏远而有所减缓。

因此，在对外事务上，宗族总是以一个整体的方式处理问题，同宗同族的成员也总能凝聚抱团，因为目标的一致性，而成为最基本、最牢靠的团体。

父子二人来到一处院落，正是陈老大他三叔家，昨晚刚送还的牛车。

陈老大的三叔名叫陈道，是陈老大父亲的堂兄弟，现在陈湾村活着的人里辈分最高的，也是现在的陈氏族长。

作为陈氏族长，陈道家的条件要比村里其他人家好些，家里人口也不多，两个女儿早就嫁人，两个儿子，都能读能写，大儿子在县城，小儿子在自己身边。

院门在开着，陈老大在门外喊了一声“三叔”。

“奎哥来了，石头也来了，这是怎么了，有啥事儿”陈道的小儿子听见动静从屋里出来，看到陈氏父子问道。

“青弟，我三叔呢”陈老大回道。

“七叔”陈嗣也喊道。